手抄国学经典 缔造书画传奇 ——国学大师李土生的艺术人生

时间：2019-04-24 20:37:29  来源：神州  责任编辑：薛成毅

手抄国学经典

缔造书画传奇

——国学大师李土生的艺术人生

�� 本刊记者 时建

中华民族的传统文化瑰丽多姿、博大精深，它以其特殊的魅力为中国社会的进步和人类文明的发展作出了巨大的贡献。中华汉字，象形表意，写照精神，纸笔方寸之间，凝结人类文化历史之精粹，铺展河山社会之无穷。汉字是书法艺术的表现载体，书法是对汉字文化的美学升华，中华书法，独标高格，境界扩大。在为数众多的书画研究和创作队伍中，有那么一群人，不计名利、不求闻达，以民间白衣之身份求庙堂正宗之学，用坚守和执着传承书画文化的深邃与庄严，国学大师李土生便是其中的一位。

李土生的书法作品诸体兼擅、独标高格；其绘画作品意趣横生，简练浑厚。2011年起，先后被各种组织评为:《建党九十周年九大殿堂级艺术家》，《风云百年十大书坛名家》，中国书坛《四大领袖》《一代翘楚》《新世纪书坛楷模》《一代名家》等。其书其人，为何倚天一出，震动海内？其人其画，如何淬火炼金，终出深山？其事其情，千回百转，荡气回肠。说起来，令人感怀无限，回味良久。

手抄国学经典

李土生，出生于浙江东阳，现任中国传统文化促进会名誉会长、中国文字博物馆客座研究员、北京土生书院院长。2011年底，中央文献出版社出版了《李土生手抄国学经典》，含“佛经卷”“典籍卷”“名篇卷”三大类，计36万字，卷长640米。该书以国学经典为体，以书法美学为用，既有长篇，又多短制，作品气脉贯注，满目珠玑，艺术的生命律动与书者的审美体验水乳交融，令人叹为观止。

2011年12月，在人民大会堂召开的新闻发布会上，嘉宾云集，群贤毕至，媒体聚焦，学界瞩目。主席台上，李土生一身中式正装，他身边所座是各界关注中国传统文化复兴，关怀中国书画研究，也关心土生传统文化事业的社会贤达和学界大家。

众所周知，书法的最高境界不是笔墨技法，各竞功力，而是要表里发挥，以书法展现民族文化生生不息的底蕴与活力，这恰恰是李土生书法的精妙之处。土生书法集众长以为己有，知其门更通其奥。小篆形体端俨；隶书体骨雄异；楷书轻盈娟秀；行书恣意酣畅；草书字势生动。

让人惊佩的是土生又博采诸美，自辟门径，创“土体”，他善于依据国学内容不同而驭笔运势、体随文转，变动弗拘，其酝酿胸中，遗貌取神之精当，尽显书者自然悟入、博观约取之高妙。礼仪小姐每展出一幅作品，台下都是一片惊呼，都是长时间的掌声。

�� 世间三事不能等 尽孝行善与养生

记者问及李土生手抄国学经典的感悟时，他说：一言以蔽之，自得其乐！抄录经典的过程，亦是尚友古人、得意忘言的过程。旧章典籍，简言达旨，视之如锦绘，味之如甘腴，一乐也；先王圣化，诸子风采，秉牍以驱龄，洒翰以适性，二乐也；五经诸史，唐诗宋调，知人论世，以意逆志，三乐也。

诸多记者，都将疑问聚焦于李土生的来历与身份上，他既不是高等学府的知名教授，也不是书画机构的资深专员，而是一位普通的部队转业干部，是一位地地道道的民间学者。聚光灯下，李土生在数百人的掌声中，在数以万计的关注中，有那么一刻，他突然觉得自己又回到了那间小屋里，坐在自己的书桌前。他把向外的眼光，投注入自己生命的内里，回首人生历程，大欢欣与大寂寞同在。他看见那浩瀚历史数千年，源源不断，看见那璀璨文明大河上下，滔滔不绝。一路跋涉而来，他也看见了自己，这个灵魂里，有着夸父逐日的坚持，精卫填海的执着，还有一颗，扎根在传统文化中的爱国之心。

江湖夜雨十年灯

自2003年起，李土生决意手抄经典，先是博览精阅，总纲摄契，而后选文定篇，去芜存精，不知不觉，就是近十年光阴。李土生手抄经典的日子里，每至日暮，引笔铺纸，悄然灯前，气力贯注，以至神疲气衰，手肘成胝，其用心之笃，用力之勤，让人感佩。

吃饭对李土生来说，只存在饿与不饿两个标准，鲍鱼海参和馒头咸菜，对于李土生来说，并无区别。为了提高效率，如果没有推不开的应酬，回家后，李土生就自己弄一碗面，填饱肚子即可，其独家食谱是方便面或者西红柿鸡蛋面。无论春夏秋冬，去他家中厨房里，从来看不见时令蔬菜，灶台上难觅油盐酱醋，地上放的就是方便面箱子，空方便面袋子和鸡蛋壳。

�� 猴子到人几万年 人到猴子一杯酒

助理梦元对一件轶事记得尤其清楚，李土生工作起来不分日夜，只要人是醒着的，书桌上的台灯就必然是亮着的，窗帘很少拉开过。这年元旦，三天小长假，员工都各自离开公司，回家的回家，度假的度假。李土生也回到他的“窝”里，抄录经典。外面大雪纷飞，他浑然不知。待到假期将结束，梦元为李土生一位朋友引路，来住所看他，闲聊之中，提起这骇人的大雪，连续下了三天三夜。李土生愕然看看梦元，也看看朋友，说，“下了三天雪啊！”

�� 红需要代价

在手抄经典的这段时间里，李土生写下了大量的人生感悟，其中的出现频次最高是时间：世界上真正属于你的不是财产，而是时间；财物可以慷慨，时间应该吝啬；瞬间足以铸就永恒；对勤奋者来说，分秒是黄金；对无聊者来说，年月是废纸；没有一个成功者坚持八小时工作制，每天八小时的工作永远造就不了成功人士。这些话，外人读起来是格言，李土生自己回过去看，是真正的感言。因为，李土生另外一本颇有趣的著作《土生感悟》其实都是在飞机上完成的，他的助理梦元说，每次出差，乘坐飞机，土生老师必定去最后一排靠窗的位置坐下，因为这样干扰小，能够见缝插针地写作和思考。

�� 看你横行到几时

谁解其中味

李土生说：搞汉字的人不一定非要搞书法，但是搞书法的人却必须懂汉字。只有对汉字的发展脉络和知识谱系谙熟于心才能够真正在书法的领域里登堂入室。他说，手抄国学经典的目的并不是为了去创什么记录和刷新什么数据，而是为了以实际行动提醒大家，走近经典，走进经典，启迪心灵，烛照精神，汉字不可弃，国学不可弃！

土生写字彰其品。所谓“作字先作人，人奇字自古”，土生宅心仁厚，侠骨义行。其书法作品亦手与心运，艺从才得，下笔老重，沉着痛快。旋折进退之中，显其威仪神采，一点一画之间，自有雅正清刚。

�� 手抄国学经典系列：大学

土生书法呈其才。李土生的书法作品寓苍劲于秀雅，含动峭于婉然，彰显着书者定慧等持，真力弥满的武术功力，不为法拘、自成一家的卓绝才华。其悬空书法更是让人拍案叫绝：毛巾手帕饱蘸浓墨游走于悬空挂起、薄如蝉翼的宣纸之上，形成纸、笔、手三悬之势，而李土生却能举重若轻，一气呵成，宛如行云追月，胜似闲庭信步。

披迹以观心，一联以见意。李土生说：书法犹如在纸上打太极拳；它不是气功，却与气功有着异曲同工之妙。习书者在写字时，首先要“入静”，即排除杂念，意守丹田，以净化心灵。书法养生，与练气功不谋而合。
�� 手抄国学经典系列：太上感应篇

李土生的绘画同样匠心独运，余味曲包。他人在江湖，心存魏阙，以绘画写胸中之意气，浇心中之块垒，作品点染成趣，笔简形聚，不求形似，但求神越，有一种洗净铅华的朴拙，繁华落尽的真淳。与多数画家不同的是，李土生画作内容都是自己撰写的诗词作品、格言警句，有对社会的追索，有对人生的体悟，有对生命的叩问。因而，他的绘画独标高格，特色鲜明，题字智慧充盈、见解独到，尽显作者世事洞明，人情练达的睿智和深刻，使味之者无极，观之者自警。

�� 悬空书法

古人谓君子食无求饱，居无求安，弘扬传统，道德文章，无贵贱长幼之分，无庙堂山林之别。为了心中对传统文化的这一份执迷，这一份不悔，李土生“信而好古，述而不作”，弘扬传统，志在兼济，以个体生命之有限慕文明之璀璨无限，以民间学人之边缘求中华书画之源流真谛。励耘多年，一步一个脚印走过来，其中辛酸苦辣，生命况味浓郁而悠长；其中波澜起伏，生命的意境博大也险峻；其中的生命故事，波折迭出但也精彩纷呈。

民族文化作为一个民族生存的基石，是一个民族屹立于世界民族之林的标志。失去民族文化的滋养与熏陶，整个民族的精神支柱都会垮塌。中国需要李土生这样的民间学者，中国需要李土生这样的书画艺术家！

 悬空书法？

审核：薛成毅